Só a Ele concerne o conhecimento da Hora. E nenhum fruto sai do seu invólucro e nenhuma fêmea fica prenhe ou gera, sem o Seu conhecimento. No dia em que Ele os convoca, (perguntará): Onde estão os parceiros que Me atribuístes? Dirão: Asseguramos-Te que nenhum de nós pode testemunhar!

E desvanecer-se-á tudo quanto haviam invocado antes, e se convencerão de que não terão escapatória.

O homem não se farta de implorar o bem; mas, quando o mal o açoita, ei-lo desesperado, desalentado.

Todavia, se depois de tê-lo açoitado a adversidade, o agraciamos com a Nossa misericórdia, dirá: Isto é (mérito) meu enão creio que a Hora chegue; e se retornar ao a meu Senhor, certamente obterei a Sua bem-aventurança. Porém, inteiraremosos incrédulos de tudo quanto tiverem cometido e lhes infligiremos um severo castigo.

Mas quando agraciamos o homem, ele desdenha e se envaidece; em troca, quando o mal o açoita, eis que não cessa deNos suplicar!

Dize-lhes: Uma vez que (o Alcorão) emana de Deus e o rechaçais... haverá alguém mais extraviado do que aquele queestá em um profundo cisma?

De pronto lhes mostraremos os Nossos sinais em todas as regiões (da terra), assim como em suas próprias pessoas, atéque lhes seja esclarecido que ele (o Alcorão) é a verdade. Acaso não basta teu Senhor, Que é Testemunha de tudo?

Não é certo que estão em dúvida quanto ao comparecimento ante o seu Senhor? Acaso não é verdade que Deus éOnímodo?

Ha, Mim.

Ain, Sin, Caf.

Assim te revela, como (o fez) àqueles que te precederam, Deus, o Poderoso, o Prudentíssimo.

Seu é tudo quanto existe nos céus e na terra, porque é o Ingente, o Altíssimo.

É possível que os céus se fendam para a Sua glória; e os anjos celebram os louvores do seu Senhor e imploram perdãopara aqueles, que estão na terra.

Quanto àqueles que adotam guardiães, em vez de Deus, saibam que ele é o seu Protetor e tu não és, de maneira alguma, seu guardião

E assim te revelamos um Alcorão árabe para que admoestes a Mãe das Metrópoles e tudo ao seu redor, admoesta-os, portanto, quanto ao dia indubitável do comparecimento, em que uma parte (da humanidade) estará no Paraíso e outra notártaro.

Se Deus quisesse, tê-los-ia (os humanos) constituído em uma só nação, porque acolhe em Sua misericórdia quem Lhesapraz. Quando aos iníquos, não terão protetor, nem socorredor.

Como! Adotem protetores, em vez d'Ele? Pois, saibam que Deus é o Protetor e é Quem ressuscita os mortos, porque éOnipotente.

E seja qual for a causa da vossa divergência, a decisão só a Deus compete. Tal é Deus, meu Senhor! A Ele meencomendo e a Ele retornarei contrito.

É o Originador dos céus e da terra, (foi) Quem vos criou esposas, de vossas espécies, assim como pares de todos osanimais. Por esse meio vos multiplica. Nada se assemelha a Ele, e é o Oniouvinte, o Onividente.

Suas são as chaves dos céus e da terra; prodigaliza e restringe a Sua graça a quem Lhe apraz, porque é Onisciente.

Prescreveu-vos a mesma religião que havia instituído para Noé, a qual te revelamos, a qual havíamos recomendado aAbraão, a Moisés e a Jesus, (dizendo-lhes): Observai a religião e não discrepeis acerca disso; em verdade, os idólatras seressentiram daquilo a que os convocaste, Deus elege quem Lhe apraz e encaminha para Si o contrito.

Mas não se dividiram senão por inveja, depois de lhes ter chegada a ciência. E se não tivesse sido por uma palavraproferida por teu Senhor, para tolerá-los até um término prefixado, já os teria julgado. Em verdade, aqueles que, depoisdeles, herdaram o Livro, estão em uma inquietante dúvida, acerca do mesmo.

Por isso, convoca-os e persevera, tal como te tem sido ordenado, e não te entregues à sua concupiscência, e dize-lhes: Creio em todos os Livros que Deus revelou! E tem-me sido ordenado julgar-vos eqüitativamente. Deus é nosso Senhor evosso. Nós somos responsáveis por nossas ações e vós pelas vossas! Que não haja dissenções entre vós e nós. Deus noscongregará, e a Ele será o retorno.

Quanto àqueles que argumentam acerca de Deus, depois de Ele Ter sido aceito, seus argumentos serão refutados ante oseu Senhor, Cuja abominação pesará sobre eles, e sofrerão um severo castigo.

Deus foi Quem, em verdade, revelou o Livro e a balança. E quem te fará compreender, se a hora estiver próxima?

Os que não crêem nela querem apressá-la; por outra, os fiéis são reverentes, por temor a ela, e sabem que é a verdade. Não é, acaso, certo, que aqueles que disputam sobre a Hora estão em um profundo erro?

Deus é Amabilíssimo para com os Seus servos. Agracia quem Lhe apraz, porque é o Poderoso, o Fortíssimo.

Quem anelar a recompensa de outra vida tê-la-á aumentada; em troca, a quem preferir a recompensa da vida terrena, também lhe concederemos algo dela; porém, não participara (da bem-aventurança) da outra vida.

Quê! Há, acaso, (seres) parceiros (de Deus) que lhes tenham instituído algo a respeito da religião, sem a autorização deDeus? Porém, se não houvesse sido pelo decreto do juízo, já os teria julgado. Certamente, os iníquos sofrerão um dolorosocastigo.

Verás os iníquos, atemorizados pelo que tiverem cometido, quando (o castigo) lhes estiver iminente. Por outra, os fiéis, que praticarem o bem, morarão nos viçosos prados; terão tudo quanto lhes aprouver junto ao seu Senhor. Tal será amagnífica graça!

Isto é o que Deus anuncia ao Seus servos fiéis, que praticam o bem. Dize-lhes: Não vos exijo recompensa alguma poristo, senão o amor aos vossos parentes. E a quem quer que seja que conseguir uma boa ação, multiplicar-lhe-emos; sabei queDeus é Compensador, Indulgentíssimo.

Ou dizem: Ele forjou uma mentira acerca de Deus! Porém, se Deus quisesse, sigilaria o teu coração. Deus anula afalsidade e confirma a verdade, mediante as Suas palavras, porque é Conhecedor do que há nos corações.

E é Ele Que aceita o arrependimento dos Seus servos, absolve-lhes as faltas, bem como está sempre ciente de tudoquanto fazem.

E atende (às súplicas) dos fiéis, que praticam o bem, e os aumenta de Sua graça; porém, os incrédulos sofrerão umsevero castigo.

E se Deus prodigalizasse a Sua graça a todos os Seus servos, eles se excederiam na terra; porém, agraciaproporcionalmente, porque está bem inteirado, e é Observador dos Seus servos.

Ele é Que lhes faz descer a chuva, após o desespero (da seca), e dispensa a Sua misericórdia (a quem Lhe apraz), porque é o Protetor, o Laudabilíssimo.

E entre os Seus sinais está o da criação dos céus e da terra, e de todos os seres que aí disseminou, e poderá congregá-losquando Lhe aprouver.

E todo o infortúnio que vos aflige é por causa do que cometeram vossas mãos, muito embora ele perdoe muitas coisas.

E não podereis frustrar (a Ele) na terra; e além de Deus, não tereis outro protetor, nem socorredor.

E entre os Seus sinais está o dos navios que se elevam como montanhas nos oceanos.

E quando Lhe apraz, acalma o vento, fazendo com que permaneçam imóveis na superfície. Sabei que nisto há sinais paratodo o perseverante, agradecido.

Contudo, aniquila alguns, por tudo quanto tiverem cometido, e perdoa muitos.

E saibam aqueles, que disputam acerca dos nossos versículos, que não terão escapatória.

Tudo quanto vos foi concedido (até agora) é o efêmero gozo da vida terrena; no entanto, o que está junto a Deus épreferível e mais perdurável, para os fiéis que se encomendam a seu Senhor.

São aqueles que as abstêm dos pecados graves e das obscenidades e que, embora zangados, sabem perdoar,

Que atendem ao seu Senhor, observam a oração, resolvem os seus assuntos em consulta e fazem caridade daquilo comque os agraciamos;

E que, quando são afligidos por um erro opressivo, sabem defender-se.

E o delito será expiado com o talião; mas, quanto àquele que indultar (possíveis ofensas dos inimigos) e se emendar, saiba que a sua recompensa pertencerá a Deus, porque Ele não estima os agressores.

Contudo, aqueles que se vingarem, quando houverem sido vituperados, não serão incriminados.

Só serão incriminados aqueles que injustamente vituperarem e oprimirem os humanos, na terra; esses sofrerão umdoloroso castigo.

Ao contrário, quem perseverar e perdoar, saberá que isso é um fator determinante em todos os assuntos.

E aquele que Deus desviar não achará protetor, além d'Ele. E então observarás que os iníquos, quando virem o castigo, dirão: Haverá algum meio de retornarmos (ao mundo terreno)?

E quando forem colocados perante o fogo, haverás de vê-los humildes, devido à ignomínia, olhando furtivamente. Masos fiéis dirão: Em verdade, os desventurados serão aqueles que se perderem, juntamente com os seus, no Dia daRessurreição. Não é, acaso, certo, que os iníquos sofrerão um castigo eterno?

E não terão protetores que os socorram, a não ser Deus. Mas a quem Deus desviar, não será encaminhado.

Atendei ao vosso Senhor, antes que chegue o dia irremissível de Deus! Nesse dia não tereis escapatória, nem podereisnegar (os vossos pecados)!

Porém, se desdenharem, fica sabendo que não te enviamos para seu guardião, uma vez que tão-somente te incumbe aproclamação (da mensagem). Certamente, se fizemos o homem provar a Nossa misericórdia, regozijar-se-á com ela; poroutra, se o açoitar o infortúnio, por causa do que suas mãos cometeram, eis que se tornará ingrato!

A Deus pertence o reino dos céus e da terra. Ele cria a que Lhe apraz; concede filhas a quem quer e concede varões aquem Lhe apraz.

Ainda propicia igualmente mulheres varões, e faz estéril quem Lhe apraz, porque é Poderoso, Sapientíssimo.

É inconcebível que Deus fale diretamente ao homem, a não ser por revelações, ou veladamente, ou por meio de ummensageiro, mediante o qual revela, com o Seu beneplácito, o que Lhe apraz; sabei que Ele é Prudente, Altíssimo.

E também te inspiramos com um Espírito, por ordem nossa, antes do que não conhecias o que era o Livro, nem a fé; porém, fizemos dele uma Luz, mediante a qual guiamos quem Nos apraz dentre os Nossos servos. E tu certamente te orientaspara uma senda reta.

A senda de Deus, a Quem pertence tudo quanto existe nos céus e na terra. Acaso, não retornarão a Deus todas as coisas?

Ha, Mim.

Pelo Livro lúcido.

Nós o fizemos um Alcorão árabe, a fim de que o compreendêsseis.

E, em verdade, encontra-se na mãe dos Livros, em Nossa Presença, e é altíssimo, prudente.

Privar-vos-íamos Nós da Mensagem, só porque sois um povo de transgressores?

Quantos profetas enviamos aos povos antigos!

Porém, não lhes chegou profeta algum, sem que o escarnecessem.

Mas, aniquilamos aqueles que eram mais poderosos do que eles, e o exemplo das primeiras gerações já passou.

E se lhes perguntardes: Quem criou os céus e a terra? Dirão: Criou-os o Poderoso, o Sapientíssimo!

Que vos fez a terra como leito, e vos traçou nela sendas, para que vos encaminhásseis.

E Ele é Que envia, proporcionalmente, água dos céus, e com ela faz reviver uma comarca árida; assim sereisressuscitados.

E Ele é Que criou todos os canais e vos submeteu os navios e os animais para vos transportardes,

Bem como para que vos acomodásseis sobre eles, para assim recordar-vos das mercês do vosso Senhor, quando issoacontecesse, Dizei: Glorificado seja Quem no-los submeteu, o que jamais teríamos logrado fazer.

E nós todos retornaremos ao nosso Senhor!

Não obstante, atribuem-Lhe parceria, dentre os Seus servos. Em verdade, o homem é um blasfemo evidente.

Qual! Insinuais que Ele tomou para Si as filhas, dentre o que criou, e vos legou os varões?

E quando é anunciado a algum deles o (nascimento) do que estabelecem como semelhança a Deus, seu rosto seensombrece, e ei-lo angustiado.

Ousam, acaso, comprá-Lo com os que se criam no luxo e são incapazes na disputa?

E pretendem designar como femininos os anjos, os quais não passam de servos do Clemente! Acaso, testemunharam elesa sua criação? Porém, o testemunho que prestarem será registrado, e hão de ser interrogados.

E dizem: Se o Clemente quisesse, não os teríamos adorado (parceiros)! Não têm conhecimento algum disso e não fazemmais do que inventar mentiras.

Quê! Acaso lhes concedemos algum Livro, anterior a este, ao qual se pudessem apegar?

Não! Porém, dizem: Em verdade, deparamo-nos com os nossos pais a praticarem um culto, por cujos rastros nosguiamos.

Do mesmo modo, não enviamos, antes de ti, qualquer admoestador a uma cidade, sem que os abastados, dentre eles, dissessem: Em verdade, deparamo-nos com os nossos pais a praticarem um culto, cujos rastros seguimos.

Disse-lhes: Quê! Ainda que eu vos trouxesse melhor orientação do que aquela que seguiam os vossos pais? Responderam: Fica sabendo que renegamos a tua missão.

Porém, punimo-los. Repara, pois, qual foi a sorte dos desmentidores!

Recorda-te de quando Abraão disse ao seu pai e ao seu povo: Em verdade, estou isento de tudo quanto adorais.

(Adoro) somente Quem me criou, porque Ele me encaminhará.

E fez com que esta frase permanecesse indelével na memória da sua posteridade, para que se convertessem (a Deus).

Por certo que os agraciei, bem como seus pais, até que lhes chegou a verdade e um elucidativo mensageiro.

Mas, quando a verdade lhes chegou, disseram: Isto é magia; e por certo que o negamos!

E disseram mais: Na verdade, por que não foi revelado este Alcorão a um homem célebre, de uma das duas cidades (Makka e Taif)?

Serão eles, acaso, os distribuidores das misericórdias do teu Senhor? Nós distribuímos entre eles o seu sustento, na vidaterrena, e exaltamos uns sobre outros, em graus, para que uns submetam os outros; porém, a misericórdia do teu Senhor serápreferível a tudo quanto entesourarem.

E, se não fosse pelo fato de que os homens pudessem formar um só povo de incrédulos, teríamos feito, para aqueles quenegam o Clemente, telhados de prata para os seus lares, com escadas (também de prata), para os alcançarem.

E portas (de prata) para as suas casas, e os leitos (de prata).

E (lhes teríamos dado) ornamentos. Mas tudo isto não é senão o gozo efêmero da vida terrena; em troca, a outra vida, junto ao teu Senhor, está reservada para os tementes.

Mas a quem menoscabar a Mensagem do Clemente destinaremos um demônio, que será seu companheiro inseparável.

E embora o demônio o desencaminhe da verdadeira senda, crerá que está encaminhado.

E, por fim, quando comparecer ante Nós, dirá (àquele): Oxalá existisse, entre mim e ti, a distância entre o Oriente e oOcidente! Ah, que péssimo companheiro!

Porém, nesse dia, de nada valerá o vosso despotismo, porque sereis companheiros no castigo.

Porventura, podes fazer ouvir surdos, ou iluminar os cegos e aqueles que se acham em um evidente erro?

Mesmo que te façamos perecer, fica certo de que os puniremos.

Ou, se quisermos, mostrar-te-emos o castigo que lhes prometemos, porque sobre todos temos domínio absoluto.

Apega-te, pois, ao que te tem sido revelado, porque estás na senda reta.

Ele (Alcorão) é uma Mensagem para ti e para o teu povo, e sereis interrogados.

E pergunta aos mensageiros que enviamos antes de ti: Porventura, foi-vos prescrito, em lugar do Clemente, deidades, para que fossem adoradas?

Havíamos enviado Moisés, com os Nossos sinais, ao Faraó e seus chefes, o qual lhes disse: Em verdade, sou omensageiro do Senhor do Universo!

Mas, quando lhes apresentou Nossos sinais, eis que os escarneceram.

E nunca lhes mostramos prodígio algum que não fosse mais surpreendente do que o anterior. Mas surpreendemo-los como castigo, para que se voltassem contritos.

E disseram: Ó mago, invoca teu Senhor (e pede) o que te prometeu; por certo que assim nos encaminharemos!

E quando os libertamos do castigo, eis que perjuraram.

E o Faraó discursou para o seu povo, dizendo: Ó povo meu, porventura, não é meu domínio do Egito, assim como odestes rios, que correm sob (o meu palácio)? Não o vedes, pois?

Acaso, não sou preferível a este desprezível (indivíduo), que mal se pode expressar?

Por que, então, não se apresentou com galardões de ouro, ou não veio escoltado por uma teoria de anjos?

E ludibriou o seu povo, que o acatou, porque era um povo depravado.

Mas, quando nos provocaram, punimo-los e os afogamos a todos.

E fizemos deles um escarmento e um exemplo para posteridade.

E quando é dado como exemplo o filho de Maria, eis que o teu povo o escarnece!

E dizem: Porventura, nossas divindades não são melhores do que ele? Porém, tal não aventaram, senão com o intuito dedisputa. Esses são os litigiosos!

Ele (Jesus) não é mais do que um servo que agraciamos, e do qual fizemos um exemplo para os israelitas.

E, se quiséssemos, teríamos feito a vossa prole de anjos, para que vos sucedessem na terra.

E (Jesus) será um sinal (do advento) da Hora. Não duvideis, pois, dela, e segui-me, porque esta é a senda reta.

E que Satanás não vos desencaminhe; sabei que é vosso inimigo declarado.

E quando Jesus lhes apresentou as evidências, disse: Trago-vos a sabedoria, para elucidar-vos sobre algo que é objetodas vossas divergências. Temei, pois, a Deus, e obedecei-me!

Deus é meu Senhor e vosso. Adorai-O, pois! Eis aqui a senda reta!

Porém, os partidos discreparam entre si. Ai dos iníquos, quanto ao castigo do dia doloroso!

Aguardam, acaso, que a Hora os surpreenda subitamente, sem estarem precavidos?

Nesse dia os amigos tornar-se-ão inimigos recíprocos, exceto os tementes.

Ó servos Meus, hoje não serei presas do temor, nem vos atribulareis!

São aqueles que creram em Nossos versículos e foram muçulmanos.

Entrai, jubilosos, no Paraíso, juntamente com as vossas esposas!

Serão servidos com bandejas e copos de ouro; aí, as almas lograrão tudo quanto lhes apetecer, bem como tudo quedeleitar os olhos; aí morareis eternamente.

Eis aí o Paraíso, que herdastes por vossas boas ações,

Onde tereis frutos em abundância, dos quais vos nutrireis!

Por certo que os pecadores permanecerão eternamente no castigo do inferno,

O qual não lhes será atenuado e no qual estarão desesperados.

Jamais os condenamos, senão que foram eles iníquos consigo mesmos.

E gritarão: Ó Málik, que teu Senhor nos aniquile! E ele dirá: Sabei que permanecereis aqui (eternamente)!

Temos-vos apresentado a Verdade; porém, a maioria de vós a aborrece.

Quê! Porventura, tramaram alguma artimanha? Sabei que a desbarataremos!

Pensam, acaso, que não ouvimos os seus colóquios, nem a suas confidências? Sim! Porque os Nossos mensageiros, entreeles, os registram.

Dize-lhes: Se o Clemente houvesse tido um filho, seria eu o primeiro entre os seus adoradores.

Glorificado seja o Senhor dos céus e da terra, Senhor do Trono, de tudo quanto Lhe atribuem!

Deixa-os, pois, que tagarelem e se regozijem, até se depararem com o dia que lhes tem sido prometido.

Ele é Deus, nos céus e na terra, e Ele é o Prudente, o Sapientíssimo.

E bendito seja Aquele de Quem é o reino dos céus e da terra e tudo quanto existe entre ambos, em Cujo poder está oconhecimento da Hora; a Ele retornareis.

Quanto àqueles que invocam, em vez d'Ele, não possuem o poder da intercessão; só o possuem aqueles que testemunhama verdade e a reconhecem.

E se lhes perguntas quem os criou, certamente dirão: Deus! Como, então, se desencaminham?

(O Mensageiro) disse: Ó Senhor meu, em verdade, este é um povo que não crê!

Sê condescendente para com eles (ó Mohammad) e dize: Paz! Porém, logo haverão de saber.

Ha, Mim.

Pelo Livro lúcido.

Nós o revelamos durante uma noite bendita, pois somos Admoestador,

Na qual se decreta todo o assunto prudente.

Por ordem Nossa, porque enviamos (a revelação).

Como misericórdia do teu Senhor, sabe que Ele é o Oniouvinte, o Sapientíssimo.

Senhor dos céus e da terra e de tudo quanto existe entre ambos, se estais persuadidos.

Não há mais divindade além d'Ele! Dá a vida e a morte, é o vosso Senhor e o de vossos antepassados.

Porém, estão na dúvida, absortos.

Aguarda, pois, o dia em que do céu descerá uma fumaça visível.

Que envolverá o povo: Será um doloroso castigo!

(Então dirão): Ó Senhor nosso, livra-nos do castigo, porque somos fiéis!

Como se não se recordassem de quando lhes chegou um elucidativo Mensageiro,

E o rechaçaram, dizendo: Ele foi ensinado (por outros), e é um energúmeno.

Em verdade, ainda que vos atenuássemos transitoriamente o castigo, seguramente reincidiríeis.

Recorda-lhes o dia em que desfecharemos o golpe decisivo; então, os puniremos.

Antes deles, provamos o povo do Faraó, ao ser-lhes apresentado um honorável mensageiro.

(Que lhes disse): Entregai-me os servos de Deus, porque sou um fidedigno mensageiro, para vós.

E não vos rebeleis contra Deus, porque vos trago uma autoridade evidente.

E me amparo em meu Senhor e vosso, se quereis apedrejar-me.

E se não credes em mim, afastei-vos, então, de mim.

(Moisés) exclamou, então, para o seu Senhor: Este é um povo pecador!

(Ordenou, então, o Senhor): Marcha, pois, com os Meus servos, durante a noite, porque sereis perseguidos.

E deixa o mar como um sulco, para que o exército dos incrédulos nele se afogue!

Quantos jardins e mananciais abandonaram;

Semeaduras e suntuosas residências.

E riquezas com as quais se regozijavam!

E foi assim que demos aquilo tudo em herança a outro povo!

Nem o céu, nem a terra verterão lágrimas por eles, nem tampouco lhes foi dada tolerância.

Sem dúvida que livramos os israelitas do castigo afrontoso,

Infligido pelo Faraó; em verdade, ele foi um déspota, e se contava entre os transgressores.

E os escolhemos propositadamente, entre os seus contemporâneos.

E os agraciamos com certas sinais que continham uma verdadeira prova.

Em verdade, estes (os coraixitas) dizem:

Não há mais morte do que a nossa primeira, e jamais seremos ressuscitados!

Fazei, então, voltar os nossos pais, se estiverdes certos!

Quê! Acaso, são eles preferíveis ao povo de Tubba e seus antepassados? Nós os aniquilamos, por haverem sidopecadores.

E não criamos os céus e a terra e tudo quanto existe entre ambos para Nos distrairmos.

Não os criamos senão com prudência; porém, a maioria o ignora.

Sabei que o dia fixado para todos será o dia da Discriminação,

Dia esse em que nenhum protetor poderá advogar, em nada, por outro, nem serão socorridos (os incrédulos).

Salvo aquele de quem Deus se apiedar, porque Ele é o Poderoso, o Misericordiosíssimo.

Sabei que a árvore de zacum

Será o alimento do pecador.

Com metal fundido que lhe ferverá nas entranhas.

Como a borbulhante água fervente.

(E será dito aos guardiãos): Agarrai o pecador e arrastai-o até ao centro da fogueira!

Então, atormentai-o, derramado sobre a sua cabeça água fervente.

Prova o sofrimento, já que tu és o poderoso, o honorável!

Certamente, há aqui aquilo de que vós duvidáveis.

Todavia, os tementes estarão em lugar seguro,

Entre jardins e mananciais.

Vestir-se-ão de tafetá e brocado, recostados frente a frente.

Assim será! E os casaremos com huris de maravilhosos olhos.

Aí pedirão toda a espécie de frutos, em segurança.

Lá não experimentarão a morte, além da primeira, e Ele os preservará do tormento da fogueira,

Como uma graça do teu Senhor. Tal é o magnífico benefício!

Em verdade, temos-te facilitado (o Alcorão) em tua língua, para que meditem.

Aguarda, pois, porque eles também aguardarão, igualmente.

Ha, Mim.

A revelação do Livro é de Deus, o Poderoso, o Prudentíssimo.

Sabei que nos céus e na terra há sinais para os fiéis.

E em vossa criação e de tudo quanto disseminou, de animais, há sinais para os persuadidos.

E na alternação do dia e da noite, no sustento que Deus envia do céu, mediante o que vivifica a terra depois de haver sidoárida, é na variação dos ventos, há sinais para os que raciocinam.

Tais são os versículos de Deus que, em verdade, te revelamos. Assim, pois, em que exposição crerão, depois de (rechaçarem) Deus e os Seus versículos?

Ai de todo mendaz, pecador.

Que escuta os versículos de Deus, quando lhe são recitados, e se obstina, ensoberbecido, como se não os tivesse ouvido! Anuncia-lhe um doloroso castigo.

E quando chega a conhecer algo dos Nossos versículos, escarnece-o. Estes sofrerão um humilhante castigo.

Frente a eles estará o inferno, e de nada lhes valerá tudo quanto tiverem acumulado, nem tampouco os que adotarem porprotetores, em vez de Deus. E sofrerão um severo castigo.

Este (Alcorão) é uma orientação. Quanto àqueles que negam os versículos do seu Senhor, sofrerão a pena de umadolorosa punição.

Deus foi Quem vos submeteu o mar para que, com o Seu beneplácito, o singrassem os navios e para que procurásseisalgo de Sua bondade, a fim de que Lhe agradecêsseis.

E vos submeteu tudo quanto existe nos céus e na terra, pois tudo d'Ele emana. Em verdade, nisto há sinais para os quemeditam.

Dize aos fiéis que perdoam aqueles que não esperam o dia de Deus, quando Ele retribuirá a cada povo segundo o seumerecimento.

Quem praticar o bem, será em benefício próprio; por outra, quem praticar o mal, o fará em seu detrimento. Logoretornareis a vosso Senhor.

Havíamos concedido aos israelitas o Livro, o comando, a profecia e o agraciamos com todo o bem, e os preferimos aosseus contemporâneos.

E lhes prescrevemos as evidências (com respeito aos dogmas); porém, não discreparam, senão por inveja recíproca, após lhes ter chegado o conhecimento. Em verdade, teu Senhor julgará entre eles, devido às suas divergências, no Dia daRessurreição.

Então, te ensejamos (ó Mensageiro) o caminho reto da religião. Observa-o, pois, e não te entregues à concupiscência dosinsipientes.

Porque em nada poderão defender-te do castigo de Deus, por os iníquos são protetores uns dos outros. Porém, Deus é oProtetor dos tementes.

Este (Alcorão) encerra evidências para o homem, e é orientação e misericórdia para os persuadidos.

Pretendem, porventura, os delinqüentes, que os equiparemos aos fiéis, que praticam o bem? Pensam, acaso, que suasvidas e suas mortes serão iguais? Que péssimo é o que julgam!

Deus criou os céus e a terra com prudência, para que toda a alma seja compensada segundo o que tiver feito, e ninguémserá defraudado.

Não tens reparado, naquele que idolatrou a sua concupiscência! Deus extraviou-o com conhecimento, sigilando os seusouvidos e o seu coração, e cobriu a sua visão. Quem o iluminará, depois de Deus (tê-lo desencaminhado)? Não meditais, pois?

E dizem: Não há vida, além da terrena. Vivemos e morremos, e não nos aniquilará senão o tempo! Porém, com respeito aisso, carecem de conhecimento e não fazem mais do que conjecturar.

E quando lhes são recitados os Nossos lúcidos versículos, seu único argumento é dizer: Trazei nosso pais, e estaiscertos!

Dize-lhes: Deus vos dá a vida, então vos fará morrer, depois vos congregará para o Dia indubitável da Ressurreição. Porém, a maioria dos humanos o ignora

A Deus pertence o reino dos céus e da terra, e no dia em que chegar a Hora, perecerão os difamadores!

E verás cada nação genuflexa; cada uma será convocada ante o seu registro. Hoje sereis retribuídos, segundo o quetendes feito!

Este é o Nosso registro, o qual depõe contra vós, porque anotávamos tudo quanto fazíeis.

Quanto aos fiéis que praticam o bem, seu Senhor os acolherá em sua misericórdia. Tal é o evidente benefício!

Não obstante, aos incrédulos (será dito): Porventura, não vos foram recitados os Meus versículos? Porém, ensoberbeceste-vos e vos tornastes pecadores.

E quando vos foi dito que a promessa de Deus é verdadeira e a Hora é indubitável, dissestes: Não sabemos o que é aHora e pensamos não passar de uma opinião quimérica, e não estamos convencidos!

Então, aparecer-lhe-ão as maldades que tiverem cometido, e os envolverá aquilo de que escarneciam!

E ser-lhes-á dito: Hoje vos esquecemos tal como vos esquecestes do comparecimento a este vosso dia! E a vossamorada será o fogo infernal, e jamais tereis socorredores.

Isso, porque escarnecestes dos versículos de Deus e vos iludiu a vida terrena! Assim, nesse dia não lhes será permitidosair dele (o fogo), nem lhes será permitida apelação.

Louvado seja Deus, Senhor dos céus e da terra, Senhor do Universo!

De cuja glória, nos céus e na terra, é possuidor, porque é o Poderoso, o Prudentíssimo.